Published 2019-09-19
Keywords
- Christmas carols “texts of the path”, semiosphere of New Year holidays, subject of ritual action, carol singers, nomination, epithet
- колядкові «тексти шляху», семіосфера новорічних свят, субʼєкт обрядової дії, колядники, номінація, епітет
Abstract
Considerable attention to the study of specific Ukrainian folk oral literature, observed recently led to the need for linguistic exploration of calendar ritual songs, because they most clearly record the echoes of the past and at the same time fix the peculiar changes caused by modern civilization processes. In this connection, the linguistic analysis of the archaic texts of folk literature, in particular the carolytic “texts of the path”, is of great relevance. These songs are directly related to the ritual of caroling and in poetic form reflect the key stages of the ritual action.
The image of the carol singers as subjects of ritual action is of particular importance in the texts studied. A comprehensive analysis of the nominations for the designation of the performers of the ritual can reveal a strong mutual relationship between the semiosphere of the calendar holiday, the structure of the ritual and the poetics of the calendar ritual song, to trace the deep archaic meanings of caroling as an important visitatorial ritual.
The article deals with the names on the designation of the image of the carol singers, their attributes and ceremonial intentions. The semantics, functional orientation, ritual and mythopoetic origins of fixed lexemes and lexical combinations are investigated. It is determined that the analyzed nominations express a purely positive evaluation of the subjects of the ritual action and indicate their sacred status.
The dynamics of folk notions about the ritual functionality of the groups of carol singers is traced: from the staging of the arrival of ancestors to the embodiment of the image of the servants of God, who spread the good news of the birth of the Son of God. This is due to the contamination of pagan and Christian religious beliefs.
The analysis involves material from ethnographic sources, because the specific features of the New Year ritual are reflected in the poetic structure of the analyzed works, affecting the semantics of key images.
At the end of the article the results of the conducted research were summed up, prospects of further exploration in this direction were determined.
References
2. Гриценко О. Текстотвірні та стилістичні функції етикетної лексики і фразеології в мові українського пісенного фольклору : монографія. Запоріжжя : ЗНУ, 2016. 237 с.
3. Давидюк В. Вибрані лекції з українського фольклору : навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів. Луцьк : Твердиня, 2014. 444 с.
4. Данилюк Н. Поетичне слово в українській народній пісні : монографія. Луцьк : Волин. нац. ун-т ім. Лесі Українки, 2010. 511 с.
5. Етимологічний словник української мови: у 7 т. / голов. ред. О.С. Мельничук. Київ : Наукова думка, 2012. Т. 1. У–Я. 566 с.
6. Колядки і щедрівки / упоряд. Гнатюк В. Львів : друк. Наукового т-ва ім. Шевченка, 1914. Т. 1. 269 с. Т. 2. 379 с.
7. Колядки та щедрівки. Зимова обрядова поезія / за заг. ред. О.І. Дея. Київ : Наукова думка, 1965. 804 с.
8. Народные песни Галицкой и Угорской Руси: Ч. 1–4. / собранные Я. Головацким. Москва : Изд-во Имп. Общ-ва Истории и Древн. Росс. при Моск. ун-те, 1878. Ч. 2. 176 с. Ч. 3. 556 с.
9. Невская Л. Семантика дороги и смежных представлений в погребальном обряде. Семантика текста. Москва, 1980. С. 228–230.
10. Огієнко І. Дохристиянські вірування українського народу : монографія. Київ : Обереги, 1992. 424 с.
11. Петренко О. Вербалізація сакральності в українських колядках : автореф. дис. … канд. філол. наук : 10.02.01 «Українська мова». Одеса : Одеський національний університет імені І.І. Мечникова, 2011. 22 с.
12. Петров В. Український фольклор. Заговори, голосіння, обрядовий фольклор народно-календарного циклю. Мюнхен : Український Вільний Університет, 1947. 142 с.
13. Сборник материалов по малорусскому фольклору (Чернигов., Волын., Полтав. и некоторых других губ.) / собр. А.Н. Малинка. Чернигов : Тип. Губ. Земства, 1902. С. 9–169.
14. Славянские древности: этнолингвистический словарь. В 5 т. / Т.А. Агапкина и др. ; отв. ред. Н.И. Толстой. Мо-сква : Международные отношения. Т. 1 . А–Г. 1995. 584 с. Т. 3.К (Круг) – П (Перепелка). 2004. 699 с. Т. 4 : П (Переправа через воду). – С (Сито). 2009. 556 с.
15. Словник української мови: в 11 т. / ред. колег. І.К. Білодід (голова) та ін. Київ : Наук. думка, 1970–1980. Т. 4. І–М. 1973. 840 с.
16. Сокіл Г. Обхідні календарно-обрядові пісні українців: структурно-семантичний та естетичний аспекти : моно-графія. Львів : б. в., 2004. 265 с.
17. Толстая С. Образ мира в тексте и ритуале. Москва : Русский фонд содействия образованию и науке, 2015. 528 с.
18. Федькович О. Поезії / з першодруків і автографів. Львів : друк. Наук. Т-ва ім. Шевченка, 1902. 806 c.
19. Філон М. Колядкові «тексти шляху»: ритуал – текст – міф. Вісник Харківського університету імені В.Н. Каразіна. Серія «Філологія». 2002. Вип. 34. Актуальні питання сучасної філології. С. 222–237.
20. Філон М. Міфологема ‘гайноє паня’ в українських колядках. Вісник Харківського університету імені В.Н. Каразіна. Серія «Філологія». 1999. Вип. 538. С. 42–51.
21. Чубинский П. Материалы и исследования этнографическо-статистической экспедиции в Западно-Русский край. Санкт-Петербург : Тип. Безобразова, 1872–1878. Т. 3. Народный дневник. 1872. 488 с.
22. Шекерик-Доників П. Рік у віруваннях гуцулів. Верховина : «Гуцульщина», 2009. 352 с.
23. Шухевич В. Гуцульщина. Ч. 4. Львів : НТШ у Львові, 1904. 302 с.
24. Элиаде Мирча. Космос и история. Москва : Прогресс, 1987. 312 с.
25. Этнографическіе матеріалы, собранные въ Черниговской и сосѣднихъ съ ней губерніяхъ. У 3 т. / Сост. Б.Д. Гринченко. Черниговъ : Тип. Губ. Земства, 1899. Т. 3. Пѣсни. 704 с.