Опубліковано 2024-03-25
Ключові слова
- євангельська притча, інтертекст, трансформація, соціум, християнська аксіологія, літературний апокриф, християнський соціалізм
- Gospel parable, intertext, transformation, society, Christian axiology, literary apocrypha, Christian socialism
Анотація
Стаття присвячена художній адаптації євангельської історії про ходіння Христа по водах у новелі О. де Бальзака «Ісус Христос у Фландрії». Мета статті – визначити стратегії освоєння новозавітного тексту в новелі О. де Бальзака «Ісус Христос у Фландрії». Методи дослідження художнього твору такі: історико-культурний метод використовуємо для встановлення зв’язку новели із соціальними та моральними проблемами буржуазного суспільства Франції першої половини XIX століття; інтертекстуальний аналіз – з метою виявлення діалогу між євангельським та художнім текстами. Результати. Аналіз новели О. де Бальзака «Ісус Христос у Фландрії» доводить, що система деко- дування художнього тексту репрезентує зміст і структуру євангельської притчі про ходіння Христа по водах. Встановлюється зв’язок тексту-реципієнта з новозавітним претекстом на рівнях назви з експлікацією образу Христа, сюжетних паралелей, актуалізації євангельських цінностей. Наголошується на трансформації інтертекстуальних включень у художньому тексті з метою відтворення соціального фону сучасної дійсності. Обґрунтовується етико-соціальний ідеал О. де Бальзака з погляду християнської аксіології. Простежується процес жанрової трансформації новели у літературний (стилізований) апокриф. Висновки. У процесі дослідження встановлено параметри репрезентації новозавітної історії у художньому тексті. Центральним персонажем новели, як і в євангельській притчі, є Ісус Христос та його вчення про спасіння вірою. Одночасно прецедентний текст у новелі видозмінюється, що знаходить відображення в особливостях системи персонажів та додаткових сюжетних епізодах. Нова художня версія проєктується на сучасну дійсність і трактується письменником у контексті християнської аксіології як головного духовно-морального орієнтиру подолання соціальних протиріч буржуазної Франції. У цьому сенсі погляди Бальзака зближуються з ідеями представників християнського соціалізму, який у Франції у тридцяті роки ХІХ століття був досить привабливим для письменників. Євангельська історія в авторській інтерпретації Бальзака сприяла активізації жанрової переорієнтації та модифікації новели «Ісус Христос у Фландрії» у літературний (стилізований) апокриф.
Посилання
- Бальзак О. Ісус Христос у Фландрії. URL: https://www.ukrlib.com.ua/ world/printit. php?tid=682 (дата звернення: 19.01.2024).
- Бальзак О. Передмова до «Людської комедії». URL: http://ni.biz.ua/ 11/11_25/11_252391_shtrafi-i-penalizatsiya.html (дата звернення: 22.01.2024).
- Євангеліє від Матея (14:22-33). URL: http://osbm-buchach.org.ua/Bibliya/Matey.html (дата звернення: 19.01.2024).
- Затонський Д. Бальзак Оноре де. Київ : Веселка, 2004. 563 с. „South Аrchive” (Рhilological Sciences)
- Кучерук О. Основні принципи творчого методу Оноре де Бальзака в повісті «Гобсек». Оноре де Бальзак: грані, інтерпретація, Україна. Київ : Видавництво Людмила, 2019. С. 113–120.
- Кушнір І. Роман О. де Бальзака «Селяни»: вигадка чи реальність? Питання літературознавства. 2008. Вип. 75. С. 26–39.
- Наливайко Д. Оноре Бальзак: життя і творчість. Київ : Дніпро, 1985. 198 с.
- Пилипюк Л.А. Філософські аспекти художніх творів Оноре де Бальзака як авторське моделювання дійсності. Наукові праці. Філологія. Лiтературознавство. 2012. Вип. 180. Т. 192. С. 91–95.
- Сипа Л. Еволюція французького філософського роману. Київ : Дніпро, 2022. Т. 1. С. 5–43.